第七十二章 五行陰陽，山雞黃椎（第1頁）

漣熠場(chǎng)域內(nèi)。

先天桃枝散發(fā)的本源之氣，正在被靈植桃樹和四十九棵漣熠命名為青命樹的靈植吸收。

青命樹在吸收了先天桃枝上的本源之氣后，徹底脫離了那株青雀族圣樹的影響，變成了一棵棵獨(dú)立的靈植。

所以漣熠重新給它們命名后，它們也算是一種全新的靈植了。

四十九棵青命樹，不斷吞吐木之精氣，煉化木氣，很顯然已經(jīng)開始扎根場(chǎng)域進(jìn)行草木的作用。

也是因?yàn)橄忍焯抑Γ瑵i熠場(chǎng)域里原本的五行，木行竟然走到了最前面。

半仙境到地仙境，需要達(dá)到三個(gè)最重要的條件。

一是至少對(duì)一道的感悟到地仙境級(jí)別，二是場(chǎng)域各方面穩(wěn)定且各方面水準(zhǔn)達(dá)到一定的界線，三是誕生屬于自己場(chǎng)域的偽規(guī)則。

第一項(xiàng)考驗(yàn)半仙境的悟性和天賦，第二項(xiàng)考驗(yàn)半仙境擁有的資源，有什么資源，就會(huì)生成什么樣的場(chǎng)域，第三項(xiàng)考驗(yàn)的是能力，形成什么樣的偽規(guī)則，對(duì)場(chǎng)域后續(xù)發(fā)展來說特別重要。

漣熠第一項(xiàng)已經(jīng)完成，甚至后面天仙境這一項(xiàng)都不需要擔(dān)心。

第二項(xiàng)，漣熠如今坐擁兩座大山，之后還會(huì)向蛇窟山和白皚山脈擴(kuò)張，場(chǎng)域又已經(jīng)找到過山鯉族群和青命樹契合的種族和靈植，一切都在往好的方向發(fā)展。

至于最后一項(xiàng)，有了思路，實(shí)行起來還是有難處在。

目前漣熠的打算凝聚的偽規(guī)則至少得包括五行，如果有機(jī)緣的話，最好再添上陰陽，這樣的偽規(guī)則是最強(qiáng)的根基之一，暗合宇界誕生的運(yùn)轉(zhuǎn)根本。

要形成這樣的偽規(guī)則。

就需要準(zhǔn)備五行和陰陽相關(guān)的資源。

然后在場(chǎng)域中將其本源固定住，達(dá)到平衡，然后融合，相生相克，最后形成偽規(guī)則。

現(xiàn)在漣熠場(chǎng)域中陰陽五行之氣都分別有點(diǎn)，不過離目標(biāo)還差的有點(diǎn)遠(yuǎn)。

木行最強(qiáng)，主要是青命樹和先天桃枝起了很重要的作用，甚至可以之后也能借助這兩樣順利固定，可以說遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了前面。

水火其次，地火和大量的水類資源以及漣熠五行最擅長(zhǎng)這兩行的緣故，將來固定也不難。

陰陽緊隨其后，乃走妖族得到的一份機(jī)緣推進(jìn)。可后續(xù)讓漣熠犯了難，這方面的資源要比五行少得多，固定也難得多。

金土最后，這兩種將來勢(shì)力擴(kuò)大，作為山主，相關(guān)資源不少，固定手段也熟練，所以雖然少，漣熠并不著急。

尋常半仙境，根基不足者，就算固定了五行，最終誕生偽規(guī)則也難以將五行都包括進(jìn)去。所以大多數(shù)突破地仙的半仙境，就是形成自己擅長(zhǎng)的道相關(guān)的偽規(guī)則，或者五行中的幾種混雜在一起的偽規(guī)則。這已經(jīng)是不錯(cuò)的選擇了。

關(guān)于凝聚五行相關(guān)偽規(guī)則，這一點(diǎn)漣熠也不擔(dān)心，他的神通已經(jīng)帶他提前感受到了金仙境的五行大道，所以主要難點(diǎn)還是在陰陽二道上，如何添加進(jìn)去。

對(duì)此漣熠只能等之后五行固定后，再去外面尋求機(jī)緣。

還有一件事，令漣熠有些可惜。

那就是靈植桃樹與他場(chǎng)域目前并不契合。

所以桃樹靈根時(shí)常會(huì)被移出去，四十九棵青命樹吸收到的先天本源反而更多些，變化也更大些。

青命樹上此時(shí)已經(jīng)開出了青白色的小花，米花大小，它們挨個(gè)挨個(gè)地靠在一起，一團(tuán)團(tuán)，一簇簇，沒有異香，遠(yuǎn)望去好似天上的云，又像一海波浪，綠葉夾著青白相間的寶貝，高低錯(cuò)落有致組成一番詩(shī)畫。

漣熠調(diào)節(jié)場(chǎng)域的五行。