無(wú)數(shù)遷徙的過(guò)山鯉里,除了常見(jiàn)的黑色,少見(jiàn)的紅,稀有的白,還有一次遷移都未必有一條的金色過(guò)山鯉,此過(guò)山鯉開(kāi)智后便是魚(yú)王,可走仙族路。
開(kāi)智的金色過(guò)山鯉也是海潮仙君留下的七十二種仙魚(yú)之一。
漣熠打算蹲守一下,看看能不能抓到。
跟之前在夢(mèng)境世界里見(jiàn)過(guò)的舟魚(yú)王不同的是,金色的過(guò)山鯉雖然罕見(jiàn),但運(yùn)氣好連凡獸凡人都能抓到。但除了開(kāi)智的金色過(guò)山鯉外,普通的金色過(guò)山鯉跟其它顏色的過(guò)山鯉區(qū)別并不大,可能會(huì)帶點(diǎn)靈氣,好吃一些。
像舟魚(yú)王難誕生,金色過(guò)山鯉啟智也是極難。
十萬(wàn)大山是妖族的搖籃之一,大多數(shù)都走得純妖修的路子,仙君的傳承固然誘人,可花時(shí)間千辛萬(wàn)苦的去尋啟智的金色過(guò)山鯉,這才籌齊其中一種,還不如培養(yǎng)靈植來(lái)得實(shí)在。
所以很少有妖將以上的妖修去專門抓它們。
野獸都罕至的群山之中,孤寂荒蕪,林中樹(shù)木多虬結(jié)病態(tài),漣熠途徑一處崖壁,仰頭瞧見(jiàn)了一棵生長(zhǎng)于石崖縫隙中的纖細(xì)樟樹(shù),云煙繚繞,崖壁底下,有一大灘稀碎白骨。
漣熠微微一笑,猜測(cè)到它多半是一棵有望修成手段的草木精魅,稍稍開(kāi)竅,已經(jīng)開(kāi)始學(xué)會(huì)捕食飛鳥(niǎo)小獸了。
樟樹(shù)可不小,可現(xiàn)在石崖縫隙中的纖細(xì)樟樹(shù),給人一種才生長(zhǎng)沒(méi)多久的錯(cuò)覺(jué)。
而且隱藏的很好,沒(méi)有一絲靈氣外露。
這算草木一族都有的天賦了。
野生的不會(huì)隱藏自己的草木一族,早就被妖獸、野獸尋到吃了。
這棵纖細(xì)樟樹(shù)的生長(zhǎng)位置很好,沒(méi)有展現(xiàn)一點(diǎn)神異,哪怕妖獸路過(guò),也不會(huì)看上一眼。
更何況這里靈氣并不充沛,極少有妖獸前來(lái),巫毒殿的妖王也沒(méi)有誰(shuí)像漣熠一樣有興致來(lái)此處游山玩水,用心感受一個(gè)地方的不同。
才讓它到現(xiàn)在都還很幸運(yùn)地沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。
漣熠能察覺(jué)這樟樹(shù)已經(jīng)開(kāi)始踏入修行路,也有本身同為草木的因素在。
一般而言,草木一族里不是靈植的尋常草木修行最難,這類精魅,絕大多數(shù)會(huì)選擇不走妖族路,轉(zhuǎn)走靈族路。
這樣的好處是可以提前化作人形,不過(guò)大多數(shù)草木靈族提前化形就已經(jīng)走到大道斷頭路,像之前在夢(mèng)境世界里仙來(lái)街發(fā)現(xiàn)的許多可愛(ài)草木類小精怪,就注定修行無(wú)望,只是靠著草木的先天長(zhǎng)壽,虛度光陰。多是被修道之人飼養(yǎng)起來(lái),瞧著討巧喜慶而已。
故而當(dāng)時(shí)在夢(mèng)境世界中,小鎮(zhèn)老一輩,就喜歡說(shuō)些山林水澤中那些子虛烏有的鬼怪故事,故意糊弄、嚇唬稚童孩子而已。
漣熠掠上石崖,五指如鉤,釘入崖壁,就那么懸掛在空中,然后取出三顆石符攥在手心,以千靈覆地陣為思路自創(chuàng)的法陣,將符石中封鎖的靈氣提煉。
蘊(yùn)含的靈氣,煉化為一滴滴碧綠幽幽的水珠,從指縫間滴落在這棵纖細(xì)樟樹(shù)與石崖裂縫接壤處。
漣熠做完這一切后,手掌輕輕一拍崖壁,緩緩飄落在地,繼續(xù)趕路。
若是獨(dú)行妖獸,通常處境窘困,說(shuō)不定瞧見(jiàn)了這棵生出些許異象的纖細(xì)樟樹(shù),第一個(gè)念頭,就是好奇它能不能吃,能吃就直接吞下。
不能吃的話就會(huì)思考價(jià)值幾許,很大可能會(huì)將其挖出。
要是生在在人類的區(qū)域被知曉,最后便是壯膽涉險(xiǎn),攀山援壁,將其砍伐,空山斤斧響,至于纖細(xì)樟樹(shù)本身作為生靈的活路,哪里顧得上。