第一百七十二章 紅蓮生，修羅亂（九）（第1頁）

“妖祖說過，修羅劫之后，會有一場宇界日月同輝，彼月而微，此日而微，天地的陰陽混淆，各類有關陰陽的事物都會顯出蹤跡。”

“你可以借此彌補自身場域對于陰陽規則的虧欠，找到合適的頂尖異寶，再次開辟兩個附屬場域。”

聽到囂仙這樣說，漣熠很疑惑。

他不解道：

“如果再開兩個附屬場域的話，我就有七個附屬場域加一個主場域，這樣是不是太多了，對將來晉升會不會形成阻礙，畢竟沒有那么多精力兼顧這么多場域。”

“場域多了，將來每一次晉升需要的資源也會更多，變數也會更大。”

囂仙反問漣熠了：

“你知道宇界是如何誕生的嗎？”

一個反問后，不等漣熠回答，接下來囂仙講出了一個隱秘的宇界歷史。

“在億萬年前，混沌之中五祖誕生，他們互相吸引，聚在了一起，而后不知道發生了什么，五祖于宇界現在的位置沉睡，他們的肉體化為世界，他們的精神化為了道的本源，以此創造了大陸、海洋、天空、先天神靈······”

“據說五祖，所掌握的主道就是的五行一種，他們聚在一起創造的宇界，便是以五行之道打下的基石。”

“所以往后宇界生靈突破仙境，構建場域，最穩定的辦法便是以五行搭建。”

“接著宇界外混沌之中又誕生了道祖，道祖于虛空尋找到兩大相生本源，便是陰陽之道，投入宇界之中，從此大部分生靈分陰陽，小部分生靈陰陽同體，以此來讓宇界更加繁榮。”

“那個時候宇界的道顯化，所有生靈都能直接觀道而行，先天之物遍地都是。”

“后面規則不顯，修行起來的難度大大提升，于是有了場域，半仙境、地仙境、天仙境、金仙境都是對應了宇界的誕生，參考的便是宇界的誕生來不斷完善自己，達到自身大道無缺。”

“半仙境是生靈模擬創世的第一步，只是搭個框架，而地仙境對于五祖創世，這個時候出現的道與規則都只是用于維持宇界，對應了地仙境的偽規則輔助場域自主運行。”

“而后天仙境對應的便是道祖為宇界投入陰陽兩道，所以生靈突破了天仙境后，其場域能夠誕生屬于自己的生靈，這種誕生是脫離于宇界，真正意義上的獨立繁衍······”

“以五行為基，陰陽為石，這是最原始的修行之道，需要極其高的天賦與機緣。”

“后來道祖傳道，一生二二生三三生萬物道法自然，才讓所有的修道者在仙境開辟場域可以以自己擅長的道，開辟出場域，一路修行到金仙境。”

“在此之前只有那些先天神靈能做到，以一條道走到金仙境的程度。”

“又經過無數天驕的摸索，無數天驕通過研究先天神靈，甚至找到了憑借特殊手段無需五行平衡就能晉升三花境的辦法。”

“但到了現在要是想突破尊境，還只有一條路可以走，那便是讓場域五行相生、陰陽平衡。”

“很多妖仙都會在金仙境才開始反過來彌補過去的空缺，這樣子做所需要的時間、精力和資源會更多。”

“你如果目標不只是停留在三花境，那么從現在開始準備，雖然一開始路走的艱難點，可卻比那些后面想反過來再彌補的好多了。”

······

囂仙的分身離開，他告訴漣熠因為修羅族徹底擾亂了秩序，打亂了所有布局者的計劃，本體那邊有不少的麻煩。

這段時間他可能自顧不暇，讓漣熠好好守住漣行山，見機行事。

等這次修羅劫結束后，爭取穩固地仙境境界，做好準備，在日月同輝之時，領悟陰陽之道，再進一步。